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大雁塔旅游景点介绍 :玩转西安大雁塔,你只需要了解这些

日期:2024-12-17 09:15:53     浏览: 100

大雁塔作为西安的标志,是很多人来西安必去的景点,但很多人进去之后,却不知道大雁塔究竟要玩什么,看什么?这次,小编要带着你赏玩大雁搭。

一、大雁塔简介

大雁塔景区是一处佛教圣地,与唐代玄奘法师有着密切的关系,他是中国最伟大的佛学家玄奘的译经处,唐僧取经的故事就发生在这里。大雁塔景区包含了大慈恩寺和大雁塔,如果要进大雁塔景区参观,就必须先进大慈恩寺,再进大雁塔。

二、如何去?

地址:雁塔区大雁塔街道广场东路3号

如何去:公交44路、242路、526路、游6路、曲江公交旅游环线都可直接到达大雁塔

三、开放时间和门票

开放时间:8:00-17:30

门票:大慈恩寺40元,登大雁塔25元

四、大雁塔看什么?

大雁塔景区做为佛教圣地,很多人进去之后不知道看什么,只是进去逛了一下便出来了,却不知这里面大有看头呢,大雁塔景区是先有大慈恩寺,而后建塔,所以我们的参观顺序是:

大慈恩寺的山门——钟鼓楼——兜率天宫——大雄宝殿——大雁塔——雁塔题名——玄奘三藏院

1、大慈恩寺与大雁塔的由来

大慈恩寺原为隋代的无漏寺,“无漏”即没有烦恼的意思,贞观22年,唐高宗李治为了给他的母亲文德皇后追荐冥福,怀念母亲的恩德,特命人重新修建了“无漏寺”,并将其改名为“慈恩寺”。贞观19年,玄奘西行求法回国,皇太子李治恭请玄奘大师任大慈恩寺主持,在此翻译佛经,并宣讲唯识宗等佛教教义,使大慈恩寺成为唯识宗(法相宗)的祖庭,在大慈恩寺的19年里,玄奘翻译了很多部佛经。为了完好地保存玄奘法师从印度带回来的佛经舍利等,玄奘大师亲自参与修建了大雁塔。

2、大慈恩寺山门

进入慈恩寺的第一道门就是“山门”,也是景区的正门,也叫山门殿,之所以叫“山门”,是因为中国佛教寺院大都建在深山密林之中而得名。山门分为三座门,中为空门,东为无相门,西为无作门,象征“人生三解脱”,所以我们又称为“三门”。

3、钟鼓楼

进入山门,首先看到的便是钟鼓楼,钟鼓楼是佛教寺院中的特有建筑,东侧为钟楼,右侧为鼓楼。钟鼓楼主要的作用是僧人作息工具,早上随着钟身的鸣响,僧人起床开始一天是诵经,寺庙中的钟明天要敲108下,即为断除人间108中烦恼;晚上鼓声响起时,意为他们要休息了。寺庙僧人的作息是严格按照钟鼓执行。

4、兜率天宫

穿过钟鼓楼,便是兜率天宫,兜率天宫是大肚弥勒佛还没有成为未来佛之前,在六欲天中讲经说法的地方。在印度佛教中,弥勒本为菩萨,是佛祖的弟子,释迦牟尼佛语言弥勒在兜率天宫命终尽时将下生人间,继之为佛。所以兜率天宫供奉的是弥勒佛。

5、大雄宝殿

“大雄”指英雄中的大英雄,在佛教之中,则是智者的意思。佛教的创始人释迦牟尼被佛教徒尊称为“大雄”,即觉悟者、智者之意,表明佛祖智慧无比,威德无上。因寺院的中心大殿一般供奉的是佛教中的最高佛祖释迦牟尼的各种身像,故命名“大雄宝殿”。大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑,殿内供奉三身佛像,即佛的法身、报身、应身塑像及弟子阿难、迦叶的塑像,东西两侧塑有包括玄奘在内的十八罗汉像。

6、大雁塔

看完大雄宝殿就该看寺院的主体建筑大雁塔了。玄奘法师取经归来之后,从印度带回的佛像、佛经、舍利需要妥善安置供奉,故上表高宗皇帝,“欲在寺内造石浮图(佛塔),塔高三十丈,以显大唐之基业,为释迦之故基”。但高宗认为建设石塔工程巨大,建成较难,也不愿法师辛苦,建议改建砖塔。后玄奘法师亲自设计监造,亲自运土搬砖,耗时2年终于建成,最初的宝塔位为五层,高180尺,层层中心都有舍利,后经风雨剥蚀毁坏,武则天长安年间,又对塔进行了改建,建成了7层宝塔,之所以建成7层,是因为古代讲究阴阳观念,有阴必有阳,相互消长,古人心中,奇为阳,偶为阴,故中国的塔层和开间多为奇数。

在大雁塔的南门洞东西两侧的砖龛内镶嵌着唐朝著名书法家诸遂良书写的两通石碑:一通是《大唐三藏圣教序》碑,是唐太宗为玄奘所译佛经作的总序;另一通是唐高宗撰写《大唐三藏圣教序记》碑。两碑也被称为“二圣三绝碑”,由唐太宗、唐高宗撰文,唐著名书法家诸遂良书写,碑文高度赞扬了玄奘法师的丰功伟绩和非凡精神。

7、雁塔题名

登雁塔的过程中,会看到很多题刻,这些题刻皆出自新科进士。唐中宗神龙年间,新科进士及第,天子赐宴聚会,先于杏园探花,后至曲江宴饮,最后至大雁塔上题名,“雁塔题名”在唐代北认为是一生中最荣耀的事,特别是当题名者升任卿相时,可重登大雁塔,以朱笔再次题名,写下豪言壮语。故有唐代大诗人白居易的诗句:“慈恩雁塔题名处,十七人中最少年”,其洋洋得意之情溢于言表。

8、玄奘三藏院

玄奘三藏院建筑面积5000平方米,全院由西院光明堂、中院大遍觉堂、和动员般若堂三部分组成,将玄奘大师的一生分成两个阶段,三个不同层面向世人展示了大师从出生到圆寂的一生的辉煌动人事迹,其中西院光明堂展示的是大师从出生到四十岁取经回国的经历,称为“参学求法阶段”;东院般若堂的内容为大师取经东归受到唐王朝的隆重欢迎和励志译经、传法弘法直到圆寂,称为“译经弘法阶段”;中间的的大遍觉堂则是以更深层次的内涵表现了“玄奘取经”这一历史事件的宗教背景,贯穿了过去、现在、未来三个时空观念的佛教文化核心思想。玄奘三藏院被誉为“当代敦煌”。

大雁塔曾经做为唐代最高的佛教首府,是绝对值得你进去参观的,当你站在大雁塔下仰头观察大雁塔造型时,风吹起雁塔四周的钟,发出阵阵轻轻的钟声,听着钟声的响动,仿佛心一下静下来了。当然如果自己去大雁塔的话,那可能比较浪费时间,一天游览的景点也会相对少一些,参团的方便在于可以在一天之内都参观几个景点。

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