寺墩遗址出土器物
良渚古城遗址发现的冠状器
昨日，国家文物局举行“考古中国”重大项目重要进展工作会，通报浙江杭州良渚古城及水利系统遗址、江苏常州寺墩遗址、湖北沙洋城河遗址、南岛语族起源与扩散研究4项考古研究最新进展，这些考古项目展现了长江中下游、东南沿海地区的文明起源。
良渚古城及水利系统遗址
反映聚落管理和城市营建理念
良渚古城遗址，位于浙江省杭州市余杭区。在“考古中国”重大项目的支持下，浙江省文物考古研究所持续开展“良渚遗址核心区聚落考古”和“外围水系研究”，近年来取得新突破。
其中，良渚古城及水利系统遗址新发现，初步廓清良渚遗址群，经历了利用山前地貌建设散点式聚落，到规划建造水利系统、莫角山和反山，再到构筑带有城墙、外郭的良渚古城等三个发展阶段，反映了良渚人群聚落管理和城市营建理念、信仰体系不断成熟的演进过程，显示出良渚文化在中华文明起源过程中的重要意义。
寺墩遗址
反映太湖史前社会复杂化进程
寺墩遗址，位于江苏省常州市天宁区，是一处以新石器时代、以崧泽—良渚文化遗存为主体的中心聚落遗址，距今约5500年至4500年。该遗址以一处椭圆形土墩为中心，周围分布十余处小型台地，外围有双重水系环绕，总面积约为150万平方米。
在“考古中国”重大项目的支持下，2019年以来，南京博物院持续开展寺墩遗址考古工作，并取得重要成果。
寺墩遗址崧泽文化遗存，面积约1.5万平方米，已发现墓葬区、干栏式建筑、水井等遗存。其中墓葬共40座，北部墓葬等级较高，随葬器物在30件左右，出土有璜等玉器。位于墩东台地的水井内，出土6件漆彩陶壶，以红、黄、黑三彩绘制的编织纹卷尾鸟形象陶壶最为精美。
寺墩遗址呈现出崧泽文化晚期向良渚文化时期聚落布局的变迁，生动反映了太湖地区的史前社会复杂化进程。
城河遗址
展现新石器时代水资源管理
城河遗址，位于湖北省沙洋县后港镇，面积约70万平方米，是新石器时代屈家岭—石家河文化的一处重要城址，距今约5100年至4500年。在“考古中国”重大项目的支持下，中国社会科学院考古所等单位联合在城河遗址北部、西部、王家塝地点开展了系统考古，并取得重要收获。
在城河遗址城外泊阳湖、邓关台地点，发现了屈家岭文化时期人工堆筑的水坝遗迹，初步探明遗迹横跨城河支流河谷，南北长260米，西最宽处为39米，可能用于拦截城河支流水资源、形成蓄水区，水资源可借助人工沟进入城内，实现城内旱季供水、涝季排水。城河遗址反映了屈家岭文化人群，通过建造一系列水利设施，调控古城用水的水资源管理模式，展现了长江中游新石器时代古人对自然的认知和改造。
城外北部的王家塝墓地，是迄今为止发现的规模最大、保存最完整的屈家岭文化墓地，考古工作表明，古人平整土地、营建墓地，并举办仪式活动，最终墓地南部逐渐演变为生产生活场所。同时，揭露出各类形式的独木棺墓、“一棺独享”的大墓、棺椁齐备的小型墓葬、小型合葬墓等。王家塝墓地多种形制的墓葬，反映了屈家岭文化社群结构的复杂性和社会分化现象，提供了探讨长江中游新石器时代文明进程的新证据。
南岛语族起源与扩散研究项目
聚焦东南沿海地区史前文化
2021年，南岛语族起源与扩散研究，纳入“考古中国”重大项目，中国社会科学院考古研究所、福建省考古研究院、浙江省文物考古研究所等单位合作，以中国东南沿海地区史前文化发展研究为核心，积极探寻南岛语族起源的线索，目前取得重要进展。
东南沿海，是探索南岛语族起源与扩散问题的重点地区。项目启动后，已系统发掘了浙江井头山遗址，福建平潭岛西营、壳丘头、东花丘和龟山遗址，海南湾仔头和内角等遗址，初步构建了东南沿海与岛屿地区距今约8300年至3000年的时空框架和社会结构。
距今约8300年至7800年的井头山遗址，是我国目前发现年代最早的海岸贝丘遗址，丰富的泥蚶、海螺、牡蛎、海鱼脊椎骨等遗物，提供了古人开发海洋资源的直接证据。
距今约7300年至6500年的西营遗址，为一处小型聚落，人骨分析显示出生活在这里的族群与中国南方、东南亚族群有较近的遗传关系。
壳丘头遗址，属中型聚落，距今约6500年至5000年，遗址内居住区、餐食加工区、手工业区、垃圾倾倒区等功能分区清晰，文化面貌显示出台湾海峡两岸存在文化关联。
在西营遗址、壳丘头遗址，还发现了目前我国东南沿海岛屿最早的水稻遗存。
东花丘遗址和龟山遗址，距今约4000年至3200年，其聚落等级高、规模大，仪式区、公共活动区、生活区合理布局，表明这一阶段沿海史前人群社会的组织形态、生存模式。
上述研究深化了对我国东南沿海地区史前人群利用海洋资源以及史前农业文化向东南亚岛屿地区扩散历程的认识，为探索南岛语族起源与扩散提供了重要线索。
